نحوه خواندن نماز حاجت روز پنج شنبه
بیشتر ما انسان ها، آمال و آرزوها و خواسته هایی داریم که برای رسیدن به آنها، دنبال راه حلّی مطمئن می گردیم. البته که کار و تلاش، مطمئن ترین راه برای رسیدن به مقصود است، امّا، گاهی اوقات، با وجود کار و تلاش نیز، رسیدن به مقصود دشوار می شود. در این اوقات است که تعالیم و آموزه های دینی، راهگشا می شوند و مسیر توکل و توسل را به ما نشان می دهند.
چرا در نماز، باید رو به قبله بایستیم؟
وجود و حضور خداوند متعال به تصریح آیات قرآن منحصر در هیچ جهت و جای خاصّ نیست و این محدودیّت جسمانی انسان است که او را ناگزیر می کند که برای عبادت در نهایت به جهتی رو کند. دین اسلام نیز از این ظرفیّت در جهت همبستگی و اتّحاد مسلمانان بهره برداری نموده و مسلمانان را مکلّف کرده تا برای عبادت به طرف خانه کعبه به نماز بایستند؛ بنایی که قدیمی ترین مرکز توحید است. مسلما بزرگداشت کعبه بزرگداشت توحید و یکتاپرستی و خداپرستی است.
استهزای پیامبران به حسرتی بزرگ ختم میشود
یک پژوهشگر قرآن با اشاره به آیه ۳٠ سوره یاسین گفت: این آیه نشان میدهد که استهزای پیامبران، سنتی دائمی در تاریخ بشر بوده و هشدار میدهد که عبرتگیری از سرنوشت گذشتگان و پایبندی به آموزههای الهی، یگانه راه پیشگیری از حسرت و هلاکت ابدی است.
انس عمومی با قرآن کریم، مهمترین دستاورد نمایشگاههای کتاب و قرآن است
قاری بینالمللی قرآن کریم در حاشیه بازدید از هجدهمین نمایشگاه کتاب و سومین نمایشگاه قرآن و عترت استان سمنان تأکید کرد که مهمترین کارکرد این رویدادهای فرهنگی، ایجاد انس عمومی با کلام وحی و پیوند نسلها با قرآن است؛ رویدادی که با استقبال گسترده مردم در سالن غدیر سمنان همراه شده است.
انس عمومی با قرآن کریم، مهمترین دستاورد نمایشگاههای کتاب و قرآن است
سورههای برکت در قرآن | دعاهای مجرب برای افزایش رزق و دوری از فقر
قرآن کریم سراسر نور و برکت است، اما در روایات اسلامی از برخی سورهها بهعنوان سورههای ویژه برای گشایش رزق، افزایش مال و دوری از فقر یاد شده است. تلاوت این سورهها در کنار تلاش، صداقت در کسبوکار و توکل به خداوند، میتواند زمینهساز برکت در زندگی، آرامش مالی و گشایش امور معیشتی باشد.
سورههای برکت در قرآن | دعاهای مجرب برای افزایش رزق و دوری از فقر
آیا دینداریِ هیجانی ارزشی دارد؟
واعظی نقل میکند که گریه و تأثر شدید صاحب مجلس باعث انفاق ناگهانی و زیاد شد، اما چنین کارهای دفعی ارزشی ندارد. نه عبادت طولانیِ احساسی و نه انفاق لحظهای؛ ارزش در مداومتِ آگاهانه است که از عمق روح برمیخیزد و اثر تربیتی پایدار دارد.